主な活動場所
南流山南部柔道場を中心にキッコーマンアリーナにて。
南流山南部柔道場を中心にキッコーマンアリーナにて。
型稽古の「受け」は、どう攻撃すればいいのか
2026-10-24
型稽古では、「取り」と「受け」に分かれて稽古します。
受けは型ごとに決められた方法で攻撃し、取りはその攻撃を捌いて技につなげていきます。
では、攻撃する側の「受け」は、どこまで本気で攻撃すればいいのでしょうか。
私自身、ここでいう「本気」は、「全力で相手を倒しにいく」ということとは少し違うのではないかと思っています。
例えば打つ型であれば、決められた間合いから、自分の踏み込みや体重移動、腕の長さなども含めて、きちんと相手に届くように打つ。
取りが何もしなければ、そのまま攻撃が届く。
そこは大切だと思います。
最初から届かない距離で腕を振ったり、相手に当たらないよう途中で止めたりしてしまえば、取りが本当に攻撃を捌けたのか分からなくなってしまうからです。
では、掴む型ではどうでしょうか。
例えば胸取りであれば、最初は道着の胸元をきちんと力を入れて掴みます。
ただし、その後に取りが当身や崩しを入れても、「まだ握っていられるから」と最後まで力いっぱい掴み続ければいい、というものでもないと思います。
稽古では、安全のために当身を本当に効かせる強さで入れるわけにはいきません。そこで受けが「この程度なら耐えられる」と、次に何が来るか知っていることを利用して耐えてしまえば、型が想定している状況とは違ってきます。
反対に、最初から弱く掴んだり、崩される前から自分で手を緩めたりするのも違います。
最初の攻撃はきちんと成立させる。そして取りの当身や崩しが入ったら、その働きに応じて反応する。
このあたりが、型稽古で受けを取る難しさなのかもしれません。
打つ場合でも、掴む場合でも、最初から相手に合わせて形だけの攻撃をしてしまえば、取りは自分が本当に攻撃を捌けたのか確認できません。
だからといって、受けが何が何でも攻撃を成功させようとしたり、次に何が来るかを知っていることを利用して技を潰そうとしたりすれば、今度は別の稽古になってしまいます。
全力で勝ちにいくのでもなく、最初から技に掛かってあげるのでもない。
取りが何もしなければ、きちんと届く、あるいは成立する攻撃をする。そして、その後は型の中で起きる働きに応じて反応していく。
型稽古は、ただ決められた動きを順番に繰り返すだけではなく、受けも取りも「今、何を稽古しているのか」を理解しながら行うことが大切なのではないかと思います。
受けは型ごとに決められた方法で攻撃し、取りはその攻撃を捌いて技につなげていきます。
では、攻撃する側の「受け」は、どこまで本気で攻撃すればいいのでしょうか。
私自身、ここでいう「本気」は、「全力で相手を倒しにいく」ということとは少し違うのではないかと思っています。
例えば打つ型であれば、決められた間合いから、自分の踏み込みや体重移動、腕の長さなども含めて、きちんと相手に届くように打つ。
取りが何もしなければ、そのまま攻撃が届く。
そこは大切だと思います。
最初から届かない距離で腕を振ったり、相手に当たらないよう途中で止めたりしてしまえば、取りが本当に攻撃を捌けたのか分からなくなってしまうからです。
では、掴む型ではどうでしょうか。
例えば胸取りであれば、最初は道着の胸元をきちんと力を入れて掴みます。
ただし、その後に取りが当身や崩しを入れても、「まだ握っていられるから」と最後まで力いっぱい掴み続ければいい、というものでもないと思います。
稽古では、安全のために当身を本当に効かせる強さで入れるわけにはいきません。そこで受けが「この程度なら耐えられる」と、次に何が来るか知っていることを利用して耐えてしまえば、型が想定している状況とは違ってきます。
反対に、最初から弱く掴んだり、崩される前から自分で手を緩めたりするのも違います。
最初の攻撃はきちんと成立させる。そして取りの当身や崩しが入ったら、その働きに応じて反応する。
このあたりが、型稽古で受けを取る難しさなのかもしれません。
打つ場合でも、掴む場合でも、最初から相手に合わせて形だけの攻撃をしてしまえば、取りは自分が本当に攻撃を捌けたのか確認できません。
だからといって、受けが何が何でも攻撃を成功させようとしたり、次に何が来るかを知っていることを利用して技を潰そうとしたりすれば、今度は別の稽古になってしまいます。
全力で勝ちにいくのでもなく、最初から技に掛かってあげるのでもない。
取りが何もしなければ、きちんと届く、あるいは成立する攻撃をする。そして、その後は型の中で起きる働きに応じて反応していく。
型稽古は、ただ決められた動きを順番に繰り返すだけではなく、受けも取りも「今、何を稽古しているのか」を理解しながら行うことが大切なのではないかと思います。