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イザヤは旧約聖書の預言者の一人です。新約聖書につながる預言もしています。 「その日ユダの国で、この歌をうたう、『われわれは堅固な町をもつ。主は救をその石がきとし、またとりでとされる。門を開いて、信仰を守る正しい国民を入れよ。あなたは全き平安をもって／こころざしの堅固なものを守られる。彼はあなたに信頼しているからである。」（1~3節） エルサレムの堅固な城壁はヤハウェ神の救いで、信仰を守る者だけが中に入れるのです。 「主は高き所、そびえたつ町に住む者をひきおろし、これを伏させ、これを地に伏させて、ち...

イザヤは旧約聖書の預言者の一人です。新約聖書につながる預言もしています。 「主よ、あなたはわが神、わたしはあなたをあがめ、み名をほめたたえる。あなたはさきに驚くべきみわざを行い、いにしえから定めた計画を／真実をもって行われたから。」（1節） イザヤはヤハウェ神の御名を褒め称えます。神は計画通りに御業を行うからです。 「あなたは町を石塚とし、堅固な町を荒塚とされた。外国人のやかたは、もはや町ではなく、とこしえに建てられることはない。それゆえ、強い民はあなたを尊び、あらぶる国々の町はあなたを恐れる。...

イザヤは旧約聖書の預言者の一人です。新約聖書につながる預言もしています。 「見よ、主はこの地をむなしくし、これを荒れすたれさせ、これをくつがえして、その民を散らされる。」（1節） この地というのはエルサレム地方のことでしょう。将来の崩壊と人々の離散を告げます。 「そして、その民も祭司もひとしく、しもべも主人もひとしく、はしためも主婦もひとしく、買う者も売る者もひとしく、貸す者も借りる者もひとしく、債権者も債務者もひとしく、この事にあう。」（2節） 祭司も民も僕も主人も債権者も債務者も一人残らず災難...

イザヤは旧約聖書の預言者の一人です。新約聖書につながる預言もしています。 「ツロについての託宣。タルシシのもろもろの船よ、泣き叫べ、ツロは荒れすたれて、家なく、船泊まりする港もないからだ。この事はクプロの地から彼らに告げ知らせられる。」（1節）ツロは地中海に面した都市です。タルシシは都市で船を所有していて交易していたようですが、ツロが荒れ果てるようです。 「海べに住む民よ、シドンの商人よ、もだせ、あなたがたの使者は海を渡り、大いなる水の上にあった。」（2節）シドンも地中海に面した都市で商人もいたよ...

イザヤは旧約聖書の預言者の一人です。新約聖書につながる預言もしています。 「幻の谷についての託宣。あなたがたはなぜ、みな屋根にのぼったのか。」（1節） これは、イスラエルへの預言のようです。 「叫び声で満ちている者、騒がしい都、喜びに酔っている町よ。あなたのうちの殺された者は／つるぎで殺されたのではなく、また戦いに倒れたのでもない。」（2節） エルサレムは饗宴をしているようです。 「あなたのつかさたちは皆共にのがれて行ったが、弓を捨てて捕えられた。彼らは遠く逃げて行ったが、あなたのうちの見つかった...

イザヤは旧約聖書の預言者の一人です。新約聖書につながる預言もしています。 「海の荒野についての託宣。つむじ風がネゲブを吹き過ぎるように、荒野から、恐るべき地から、来るものがある。」（1節） 海の荒野はバビロニア地方のことのようです。 「わたしは一つのきびしい幻を示された。かすめ奪う者はかすめ奪い、滅ぼす者は滅ぼす。エラムよ、のぼれ、メデアよ、囲め。わたしはすべての嘆きをやめさせる。」（2節） イザヤは神からの幻を示され、メディア人によってバビロンでの嘆きが止むようです。 「彼らは食卓を設け、じゅう...

イザヤは旧約聖書の預言者の一人です。新約聖書につながる預言もしています。 「アッスリヤの王サルゴンからつかわされた最高司令官がアシドドに来て、これを攻め、これを取った年、その時に主はアモツの子イザヤによって語って言われた、『さあ、あなたの腰から荒布を解き、足からくつを脱ぎなさい』。そこでイザヤはそのようにし、裸、はだしで歩いた。」（1,2節） イザヤは神の言葉に従って、裸で素足で歩いたのです。 「主は言われた、『わがしもべイザヤは三年の間、裸、はだしで歩き、エジプトとエチオピヤに対するしるしとなり...

イザヤは旧約聖書の預言者の一人です。新約聖書につながる預言もしています。 「エジプトについての託宣。見よ、主は速い雲に乗って、エジプトに来られる。エジプトのもろもろの偶像は、み前に震えおののき、エジプトびとの心は彼らのうちに溶け去る。」（1節）エジプトについての預言です。ヤハウェ神はエジプトに来て、偶像はおののくようです。エジプトの人々は心が溶けるように消沈するのでしょう。 「わたしはエジプトびとを奮いたたせて、エジプトびとに逆らわせる。彼らはおのおのその兄弟に敵して戦い、おのおのその隣に敵し、...

イザヤは旧約聖書の預言者の一人です。新約聖書につながる預言もしています。 「ああ、エチオピヤの川々のかなたなる／ぶんぶんと羽音のする国、この国は葦の船を水にうかべ、ナイル川によって使者をつかわす。とく走る使者よ、行け。川々の分れる国の、たけ高く、膚のなめらかな民、遠近に恐れられる民、力強く、戦いに勝つ民へ行け。」（1,2節） エチオピアに対する預言の言葉のようです。エチオピアはナイル川の上流にありました。葦の船を使って使者が送られたようです。虫が沢山いて、戦いに強い国民だったようです。 「すべて世...

新しい政権は自民党と日本維新の会の連立政権になりました。政策協議は行われているのでしょうが、どちらにしても少数与党です。野党と政策合意しないと政権運営は難しいでしょう。どの野党と政権合意して政策を進めるかは高市総理大臣の手腕にかかっています。 高市総理が進めたい政策と、維新の政策に齟齬があるとまともな政策も打ち出せないかもしれません。 まずは高市総理はAPECに出席し、韓国の総理大臣ともアメリカのトランプ大統領とも会議を行い、中国の周主席とも会議を行いました。おおむね高評価のようで、まずまずの船出と...

イザヤは旧約聖書の預言者の一人です。新約聖書につながる預言もしています。 「ダマスコについての託宣。見よ、ダマスコは町の姿を失って、荒塚となる。その町々はとこしえに捨てられ、家畜の群れの住む所となって、伏しやすむが、これを脅かす者はない。」（1,2節） ダマスカスの町に関するヤハウェ神の預言です。荒塚となって、家畜だけが残るようです。 「エフライムのとりではすたり、ダマスコの主権はやみ、スリヤの残れる者は、イスラエルの子らの／栄光のように消えうせると／万軍の主は言われる。」（3節） 北イスラエルのエ...

イザヤは旧約聖書の預言者の一人です。新約聖書につながる預言もしています。 「『相はかって、事を定めよ。真昼の中でも、あなたの陰を夜のようにし、さすらい人を隠し、のがれて来た者をわたさず、モアブのさすらい人を、あなたのうちにやどらせ、彼らの避け所となって、滅ぼす者からのがれさせよ。しえたげる者がなくなり、滅ぼす者が絶え、踏みにじる者が地から断たれたとき、」（3,4節） 引き続き、モアブの滅びについての預言です。モアブ人は逃れて来るので匿う様にします。 「一つの玉座がいつくしみによって堅く立てられ、ダ...

イザヤは旧約聖書の預言者の一人です。新約聖書につながる預言もしています。 「モアブについての託宣。アルは一夜のうちに荒されて、モアブは滅びうせ、キルは一夜のうちに荒されて、モアブは滅びうせた。」（1節） モアブ地方のアルとキルという町は荒らされて滅びるのです。 「彼らはそのちまたで荒布をまとい、その屋根または広場で、みな泣き叫び、涙に浸る。」（3節） その町の住民は悲しみの表現の荒布をまとい、泣き叫ぶのです。 「ニムリムの水はかわき、草は枯れ、苗は消えて、青い物はない。」（6節） ニムリム地方に川...

イザヤは旧約聖書の預言者の一人です。新約聖書につながる預言もしています。 「主はヤコブをあわれみ、イスラエルを再び選んで、これをおのれの地に置かれる。異邦人はこれに加わって、ヤコブの家に結びつらなり、もろもろの民は彼らを連れてその所に導いて来る。そしてイスラエルの家は、主の地で彼らを男女の奴隷とし、さきに自分たちを捕虜にした者を捕虜にし、自分たちをしえたげた者を治める。」（1,2節） ヤハウェ神は、イスラエルの民を神が選ばれた地に戻されます。バビロンに捕虜となっていたイスラエルの民は、反対に彼らを...

イザヤは旧約聖書の預言者の一人です。新約聖書につながる預言もしています。 「アモツの子イザヤに示されたバビロンについての託宣。」（1節） 当時の大帝国バビロンについての神からの預言です。 「あなたがたは木のない山に旗を立て、声をあげて彼らを招き、手を振って彼らを貴族の門に、はいらせよ。わたしはわが怒りのさばきを行うために／聖別した者どもに命じ、わが勇士、わが勝ち誇る者どもを招いた。」（2,3節） ヤハウェ神は、バビロンに怒りの裁きを下すために、勇士を招くようです。 「聞け、多くの民のような騒ぎ声が山...