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美しい詩を読むと心が豊かになります。本当はメロディーがあったはずです。 ソロモンがよんだ都もうでの歌です。 「主が家を建てられるのでなければ、建てる者の勤労はむなしい。主が町を守られるのでなければ、守る者のさめているのはむなしい。」（1節） ソロモン王は神のご意思で神殿を建立しました。これが人間だけの力で建てたのであれば空しいと感じるのでしょう。ヤハウェ神はご自身の意思で神殿を造らせて守ることもしたのです。それがなければ神殿を守る者も空しく感じたことでしょう。 「あなたがたが早く起き、おそく休み...

美しい詩を読むと心が豊かになります。本当はメロディーがあったはずです。 都もうでの歌です。 「主がシオンの繁栄を回復されたとき、われらは夢みる者のようであった。」（1節） 西暦前6世紀ごろにエルサレムはバビロニアに滅ぼされました。その後メドペルシャのクロス王によってバビロニアは滅ぼされます。クロス王は寛大な王でユダヤ人がエルサレムに帰還することを許します。そしてその後の活動はエズラ記に記されています。 きっと、シオンの山に戻れた時は夢を見ているように感じたのでしょう。 「その時われらの口は笑いで満...

美しい詩を読むと心が豊かになります。本当はメロディーがあったはずです。 都もうでの歌です。これも短い歌で5節しかありません。 「主に信頼する者は、動かされることなくて、とこしえにあるシオンの山のようである。」（1節） ヤハウェ神を信頼している者は、動揺することがありません。シオンはエルサレムの都がある山の名前です。永遠にあるというのは神の領域です。本当は天にある都のことだと思いますが、詩篇作者は天にある都の予型として地上のエルサレムに思いを馳せていたのでしょう。 「山々がエルサレムを囲んでいるよう...

美しい詩を読むと心が豊かになります。本当はメロディーがあったはずです。 ダビデがよんだ都もうでの歌です。 「今、イスラエルは言え、主がもしわれらの方におられなかったならば、」（1節） ダビデはイスラエルの民に問いかけます。「もし、ヤハウェ神が我々と共にいなかったらどうであろうか？」 「人々がわれらに逆らって立ちあがったとき、主がもしわれらの方におられなかったならば、」（2節） イスラエルの民は周囲の人々から攻められることがあり、神が共にいなかったらどうなるか考えてみるように促します。 「彼らの怒り...

美しい詩を読むと心が豊かになります。本当はメロディーがあったはずです。 都もうでの歌です。たった4節しかない短い章です。 「天に座しておられる者よ、わたしはあなたにむかって目をあげます。」（1節） 天に座しておられる方は、神です。詩篇作者は神に向かって目を上げるのです。 「見よ、しもべがその主人の手に目をそそぎ、はしためがその主婦の手に目をそそぐように、われらはわれらの神、主に目をそそいで、われらをあわれまれるのを待ちます。」（2節） 当時、奴隷が裕福な家庭にいたようです。それでもそれらの奴隷は今...

美しい詩を読むと心が豊かになります。本当はメロディーがあったはずです。 ダビデがよんだ都もうでの歌です。 「人々がわたしにむかって『われらは主の家に行こう』／と言ったとき、わたしは喜んだ。」（1節） ダビデは人々が「ヤハウェ神の家に行こう」というのを聞いて喜んだのです。 「エルサレムよ、われらの足は／あなたの門のうちに立っている。」（2節） 神殿の門の中に入ることができたようです。 「しげくつらなった町のように／建てられているエルサレムよ、もろもろの部族すなわち主の部族が、そこに上って来て主のみ名...

皆様、ご機嫌よろしいですか？常に機嫌よくしていましょう。愛されるからです。 最近の自民党の低落ぶりはひどいものです。 岸田元首相は裏金問題で辞任しました。それで後継の石破首相は何も解決できない状況です。なにしろ「楽しい日本」とかふざけたキャッチフレーズを出すくらいです。これだけ庶民が物価高で苦しんでいるのに、減税はしない。給付金は多分参議院選挙の前に票集めのために実施するかもしれませんが、決まってはいません。参議院選挙は7月20日頃になるのではないかと言われています。このままだと自公連立の過半数は...

美しい詩を読むと心が豊かになります。本当はメロディーがあったはずです。 都もうでの歌です。 「わたしは山にむかって目をあげる。わが助けは、どこから来るであろうか。」（1節） 詩篇作者は山を見上げたのでしょう。自分の助けはどこからくるのかと尋ねます。 「わが助けは、天と地を造られた主から来る。」（2節） 自分を助けてくれるのは、天使創造者であるヤハウェ神と歌います。 「主はあなたの足の動かされるのをゆるされない。あなたを守る者はまどろむことがない。見よ、イスラエルを守る者は／まどろむこともなく、眠る...

美しい詩を読むと心が豊かになります。本当はメロディーがあったはずです。 都もうでの歌です。 「わたしが悩みのうちに、主に呼ばわると、主はわたしに答えられる。」（1節） 詩篇作者は悩み、ヤハウェ神に呼ばわります。すると神は答えてくださるのです。 「『主よ、偽りのくちびるから、欺きの舌から、わたしを助け出してください』。」（2節） 偽り事を言われたり、欺かれたことがあって、助けを求めるのです。 「欺きの舌よ、おまえに何が与えられ、何が加えられるであろうか。ますらおの鋭い矢と、えにしだの熱い炭とである。...

美しい詩を読むと心が豊かになります。本当はメロディーがあったはずです。 聖書で最も長い章で折句になっています。折句とはヘブライ語のアレフからターウまでアルファベット順に初めの言葉を揃えた句のことです。 「おのが道を全くして、主のおきてに歩む者はさいわいです。」（1節） 神の掟に従って歩む人は、行動が正されて幸福になります。 「若い人はどうしておのが道を／清く保つことができるでしょうか。み言葉にしたがって、それを守るよりほかにありません。」（9節） 若者は経験が不足しているので、清い道を歩くのが難し...

皆様、ご機嫌よろしいですか？常に機嫌よくしていましょう。愛されるからです。 国連児童基金（ユニセフ）は14日、先進・新興国43カ国に住む子供の「幸福度」を調査した報告書を公表しました。それによると、日本は総合順位で36か国中14位だったそうです。前回は20位だったので順位をあげたことになります。 身体的健康は前回同様に1位ということですが、学力・社会的スキルは12位で精神的健康度は32位ととても低いのです。 これはかなり問題です。というのは日本は子供の自殺率がとても高く、いじめ等の問題に苦しんでいる子供が多い...

美しい詩を読むと心が豊かになります。本当はメロディーがあったはずです。 「主に感謝せよ、主は恵みふかく、そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。」（1節） ヤハウェ神の恵みは深く、慈しみは永遠に続くのです。 「主をおそれる者は言え、『そのいつくしみはとこしえに絶えることがない』と。」（4節） 神を畏れる者は詩篇作者に同調するように「慈しみは永遠に続く」と言うように命じます。 「主に寄り頼むは人にたよるよりも良い。主に寄り頼むはもろもろの君にたよるよりも良い。」（8,9節） 神に寄り頼むことは、人...

美しい詩を読むと心が豊かになります。本当はメロディーがあったはずです。 117篇は2節しかない短いものです。どうしてこれが一つの歌として扱われたのか不明です。しかし、116篇から続く神を褒め称えることをまとめたようです。 「もろもろの国よ、主をほめたたえよ。もろもろの民よ、主をたたえまつれ。」（1節） 諸国民に対してヤハウェ神を褒め称えることを命じています。聖書はイスラエルの民だけに書かれたものではないことが分かります。 この聖句を1世紀にパウロは引用しました。ローマ人への手紙15章11節に「さらにこうあり...

美しい詩を読むと心が豊かになります。本当はメロディーがあったはずです。 「わたしは主を愛する。主はわが声と、わが願いとを聞かれたからである。」（1節） 詩篇作者はヤハウェ神を愛しますが、それは自分の願い事を聞いてくださったからです。 「主はわたしに耳を傾けられたので、わたしは生きるかぎり主を呼びまつるであろう。」（2節）神は詩篇作者の声を聴いてくださったので、一生神を呼び続けると歌います。 「死の綱がわたしを取り巻き、陰府の苦しみがわたしを捕えた。わたしは悩みと悲しみにあった。」（3節） 詩篇作者...

美しい詩を読むと心が豊かになります。本当はメロディーがあったはずです。 「主よ、栄光を／われらにではなく、われらにではなく、あなたのいつくしみと、まこととのゆえに、ただ、み名にのみ帰してください。」（1節） 神の慈しみと真理のゆえに、神にのみ栄光が帰すように願います。 「なにゆえ、もろもろの国民は言うのでしょう、『彼らの神はどこにいるのか』と。」（2節） 諸国民は神を持っていますが、イスラエルの神は霊者ですから目に見えません。 「われらの神は天にいらせられる。神はみこころにかなうすべての事を行われ...