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イザヤは旧約聖書の預言者の一人です。新約聖書につながる預言もしています。 「その日あなたは言う、『主よ、わたしはあなたに感謝します。あなたは、さきにわたしにむかって怒られたが、その怒りはやんで、わたしを慰められたからです。」（1節） イスラエルの民は、ヤハウェ神に背いて神の怒りを受けました。その後、神はイスラエルの残りの者に救いを与えます。 「見よ、神はわが救である。わたしは信頼して恐れることはない。主なる神はわが力、わが歌であり、わが救となられたからである』。」（2節） 救いの神は、力を与え、賛...

イザヤは旧約聖書の預言者の一人です。新約聖書につながる預言もしています。 「エッサイの株から一つの芽が出、その根から一つの若枝が生えて実を結び、その上に主の霊がとどまる。これは知恵と悟りの霊、深慮と才能の霊、主を知る知識と主を恐れる霊である。」（1,2節） これはイエス・キリストに当てはまります。「イエスは活動を開始した時、およそ30歳で、人々の意見では、ヨセフの子であった。ヨセフの父はヘリで、さかのぼると、～エッサイ、」とルカ伝３:23～32にあるのです。 「彼は主を恐れることを楽しみとし、その目の見る...

イザヤは旧約聖書の預言者の一人です。新約聖書につながる預言もしています。 「わざわいなるかな、不義の判決を下す者、暴虐の宣告を書きしるす者。彼らは乏しい者の訴えを引き受けず、わが民のうちの貧しい者の権利をはぎ、寡婦の資産を奪い、みなしごのものをかすめる。」（1,2節） イザヤはユダ王国で行われている不義をあげて、災いとなると言います。 「ああ、アッスリヤはわが怒りのつえ、わが憤りのむちだ。」（5節） 神はアッシリアを用いて、神の怒りをユダ王国に鉄槌をくだすのです。 「わが手は偶像に仕える国々に伸びた...

イザヤは旧約聖書の預言者の一人です。新約聖書につながる預言もしています。 「しかし、苦しみにあった地にも、やみがなくなる。さきにはゼブルンの地、ナフタリの地にはずかしめを与えられたが、後には海に至る道、ヨルダンの向こうの地、異邦人のガリラヤに光栄を与えられる。」（1節） これはイエス・キリストに当てはまりました。マタイ伝4:15,16に「ゼブルンの土地とナフタリの土地、海の道路沿い、ヨルダン川の向こう側、異国の人々のガリラヤよ！闇にいる民は大きな光を見、死の陰に覆われた地方にいる人たちの上に光が昇った。...

イザヤは旧約聖書の預言者の一人です。新約聖書につながる預言もしています。 「主はわたしに言われた、「一枚の大きな札を取って、その上に普通の文字で、『マヘル・シャラル・ハシ・バズ』と書きなさい」。」（1節）謎の言葉を書きます。 「わたしが預言者の妻に近づくと、彼女はみごもって男の子を産んだ。その時、主はわたしに言われた、『その名をマヘル・シャラル・ハシ・バズと呼びなさい。」（3節） 謎の言葉は男の子の名前でした。 「それはこの子がまだ『おとうさん、おかあさん』と呼ぶことを知らないうちに、ダマスコの富...

イザヤは旧約聖書の預言者の一人です。新約聖書につながる預言もしています。 「ユダの王、ウジヤの子ヨタム、その子アハズの時、スリヤの王レヂンとレマリヤの子であるイスラエルの王ペカとが上ってきて、エルサレムを攻めたが勝つことができなかった。」（1節）ユダ王国とイスラエル王国とは敵対していて、シリアの王もユダを攻めました。 「時に『スリヤがエフライムと同盟している』とダビデの家に告げる者があったので、王の心と民の心とは風に動かされる林の木のように動揺した。」（2節） 同盟を結んだ国たちから攻められたら、...

イザヤは旧約聖書の預言者の一人です。新約聖書につながる預言もしています。 「ウジヤ王の死んだ年、わたしは主が高くあげられたみくらに座し、その衣のすそが神殿に満ちているのを見た。」（1節） ウジヤ王が死んだのは今から2300年ほど前です。イザヤは幻を見たようです。 「その上にセラピムが立ち、おのおの六つの翼をもっていた。その二つをもって顔をおおい、二つをもって足をおおい、二つをもって飛びかけり、互に呼びかわして言った。『聖なるかな、聖なるかな、聖なるかな、万軍の主、その栄光は全地に満つ』。」（2,3節）...

イザヤは旧約聖書の預言者の一人です。新約聖書につながる預言もしています。 「わたしはわが愛する者のために、そのぶどう畑についてのわが愛の歌をうたおう。わが愛する者は土肥えた小山の上に、一つのぶどう畑をもっていた。彼はそれを掘りおこし、石を除き、それに良いぶどうを植え、その中に物見やぐらを建て、またその中に酒ぶねを掘り、良いぶどうの結ぶのを待ち望んだ。ところが結んだものは野ぶどうであった。」（(1,2節)ブドウ畑はエルサレムのことのようです。 「それで、わたしが、ぶどう畑になそうとすることを、あなたが...

イザヤは旧約聖書の預言者の一人です。新約聖書につながる預言もしています。 「その日、七人の女がひとりの男にすがって、『わたしたちは自分のパンをたべ、自分の着物を着ます。ただ、あなたの名によって呼ばれることを許して、わたしたちの恥を取り除いてください』と言う。」（1節） 終わりの日に、男性は戦で亡くなったので、女性は一人の男性に7人が妻にして欲しいと願うのです。これはメシア（油注がれた者）であるイエス・キリストにすがる様子を表しているようです。 「その日、主の枝は麗しく栄え、地の産物はイスラエルの生...

イザヤは旧約聖書の預言者の一人です。新約聖書につながる預言もしています。 「見よ、主、万軍の主は／エルサレムとユダから／ささえとなり、頼みとなるもの――すべてささえとなるパン、すべてささえとなる水――を取り去られる。」（1節） ヤハウェ神はエルサレム、ユダ王国から生きるための食糧も水も取り去ると言います。 「すなわち勇士と軍人、裁判官と預言者、占い師と長老、五十人の長と身分の高い人、議官と巧みな魔術師、老練なまじない師を取り去られる。」（2,3節） 王国の支えとなっている勇士や裁判官、預言者、長老、魔術...

驚きのニュースが入りました。自民党の総裁選挙ですが、ステマ選挙活動が行われたのです。ステマはステルスマーケティングの略ですが、民間ではそのようなことを行わないように規制されています。例えば、商品を買うように有名人を勝手に出したり、商品の口コミに客を装って買うように勧めたり、SNSを使って誇大広告を拡散させたりすることです。 驚くことにこのようなステマが総裁選挙に使われたということです。 当の本人は知らないうちに広報活動として、牧島かれん氏が関係者にニコニコ動画にポジティブなコメントを書いて欲しいと...

イザヤは旧約聖書の預言者の一人です。新約聖書につながる預言もしています。 「終りの日に次のことが起る。主の家の山は、もろもろの山のかしらとして堅く立ち、もろもろの峰よりも高くそびえ、すべて国はこれに流れてき、多くの民は来て言う、『さあ、われわれは主の山に登り、ヤコブの神の家へ行こう。彼はその道をわれわれに教えられる、われわれはその道に歩もう』と。律法はシオンから出、主の言葉はエルサレムから出るからである。」（2,3節） いきなり終わりの日の預言をします。エルサレムは山の頂上にありました。霊的な意味...

イザヤは旧約聖書の預言者の一人です。新約聖書につながる預言もしています。 「アモツの子イザヤがユダの王ウジヤ、ヨタム、アハズ、ヒゼキヤの世にユダとエルサレムについて見た幻。」（1節） イザヤはユダの王のウジヤ、ヨタム、アハズ、ヒゼキヤの時代に幻を見ます。 「天よ、聞け、地よ、耳を傾けよ、主が次のように語られたから、『わたしは子を養い育てた、しかし彼らはわたしにそむいた。牛はその飼主を知り、ろばはその主人のまぐさおけを知る。しかしイスラエルは知らず、わが民は悟らない』。」（2,3節） 牛もろばも主人を...

ついに石破首相が退任を決めて自民党の総裁選挙が始まりました。5人の自民党員が立候補していますが、選挙公約はあまりぱっとしません。具体的な数字を示すこともなく、挙党一致、解党的出直しとか言っていますが、あまり変わり映えがしません。昨年の総裁選挙と顔ぶれがほとんど同じです。 今回の総裁選挙はフルスペックといって、国会の自民党員と都道府県の自民党員の資格をもつ者に選挙権があります。国会議員と都道府県の自民党員の割合を同じにして投票数で決まります。昨年同様、上位二人による決選投票になるでしょう。 上位二...

創世記は旧約聖書の初めの書です。作者はモーセのようです。創世記の最後の章です。 「ヨセフは父の顔に伏して泣き、口づけした。」（1節） 父の死に立ち合い、ヨセフは泣いてヤコブの顔に口づけします。 「そしてヨセフは彼のしもべである医者たちに、父に薬を塗ることを命じたので、医者たちはイスラエルに薬を塗った。」（2節） ヨセフは父の遺体を医者たちに命じて防腐処理をしたようです。 「このために四十日を費した。薬を塗るにはこれほどの日数を要するのである。エジプトびとは七十日の間、彼のために泣いた。」（3節）...