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創世記は旧約聖書の初めの書です。作者はモーセのようです。 「人が地のおもてにふえ始めて、娘たちが彼らに生れた時、神の子たちは人の娘たちの美しいのを見て、自分の好む者を妻にめとった。」（1,2節） 神の子たちは天使のことでしょう。娘たちを見て美しいので結婚したようです。これらの天使はサタンのように化肉したようです。天から離れた点で堕天使です。 「そこで主は言われた、『わたしの霊はながく人の中にとどまらない。彼は肉にすぎないのだ。しかし、彼の年は百二十年であろう』。そのころ、またその後にも、地にネピリ...

創世記は旧約聖書の初めの書です。作者はモーセのようです。 「アダムの系図は次のとおりである。神が人を創造された時、神をかたどって造り、彼らを男と女とに創造された。彼らが創造された時、神は彼らを祝福して、その名をアダムと名づけられた。」（1,2節） 5章はアダムから始まる家系図を示しています。女であるエバまで神が創造しました。 「アダムは百三十歳になって、自分にかたどり、自分のかたちのような男の子を生み、その名をセツと名づけた。」（3節） アベルが死んだのでセツが子孫を繋げます。当時はまだ人間は長生き...

創世記は旧約聖書の初めの書です。作者はモーセのようです。 「人はその妻エバを知った。彼女はみごもり、カインを産んで言った、『わたしは主によって、ひとりの人を得た』。」 (1節) アダムは女にエバと名付けました。そしてエバはカインを生みます。ヤハウェ神が人をその日に死なせなかったので、子孫をもうけることができたのです。 「彼女はまた、その弟アベルを産んだ。アベルは羊を飼う者となり、カインは土を耕す者となった。」（2節）子供は額に汗して食物を得ることになったのです。 「カインは地の産物を持ってきて、主に...

創世記は旧約聖書の初めの書です。作者はモーセのようです。 「さて主なる神が造られた野の生き物のうちで、へびが最も狡猾であった。へびは女に言った、『園にあるどの木からも取って食べるなと、ほんとうに神が言われたのですか』。」（１節）蛇に発声器官はないので、蛇の背後に誰かがいたことになります。狡猾な質問です。 「へびは女に言った、『あなたがたは決して死ぬことはないでしょう。それを食べると、あなたがたの目が開け、神のように善悪を知る者となることを、神は知っておられるのです』。」（3,4節）善悪の知識の木の...

創世記は旧約聖書の初めの書です。作者はモーセのようです。 「神は第七日にその作業を終えられた。すなわち、そのすべての作業を終って第七日に休まれた。」（2節） 宇宙時間の6日で創造を終え、神は7日目に休まれました。これが1週間の始まりです。 「主なる神は土のちりで人を造り、命の息をその鼻に吹きいれられた。そこで人は生きた者となった。」（7節） 6日目のことを細かく描写しています。物質に息がないと生物にはならないのです。 「主なる神は東のかた、エデンに一つの園を設けて、その造った人をそこに置かれた。」（8...

創世記は旧約聖書の初めの書です。作者はモーセのようです。 「はじめに神は天と地とを創造された。」（1節） 初めに、神は天と地を創造されました。つまり物質よりも先に霊者の神はおられたのです。 「地は形なく、むなしく、やみが淵のおもてにあり、神の霊が水のおもてをおおっていた。」（2節）地球は宇宙の塵が集まったとされています。まだ混沌としていて光もなかったようです。ただ、神の霊は水の周りに働いていたのでしょう。 「神は『光あれ』と言われた。すると光があった。神はその光を見て、良しとされた。神はその光とや...

日本で参議院選挙が告示されました。投票日は7月20日です。 今回の国会で、内閣不信任案は提出されませんでした。もしされていたら、衆議院解散となって、ダブル選挙になっていたかもしれません。 内閣を支持していないのに、不信任案を野党が提出しなかったのは、現体制の方が選挙に勝てると判断したからでしょう。石破政権も、解散せずにすむので政権延命ができたと思っているのでしょう。 それにしても、この時期での参議院選挙はとても興味が起きます。自民党も公明党もかなり支持者が減ると思われます。なにしろ、去年からお米の...

美しい詩を読むと心が豊かになります。本当はメロディーがあったはずです。 「主をほめたたえよ。その聖所で神をほめたたえよ。その力のあらわれる大空で主をほめたたえよ。」（1節） 詩篇の最後の歌になります。ヤハウェ神を誉め称えるのは、神殿にある聖所でも行われ、神の御業が現れる大空でもなされるのです。 「その大能のはたらきのゆえに主をほめたたえよ。そのすぐれて大いなることのゆえに／主をほめたたえよ。」（2節） 神の御業はあらゆるところに現れています。当時は地球の素晴らしい環境を事細かに知ることはできなかっ...

美しい詩を読むと心が豊かになります。本当はメロディーがあったはずです。 「主をほめたたえよ。主にむかって新しい歌をうたえ。聖徒のつどいで、主の誉を歌え。」（1節） ヤハウェ神を誉め称えるように命じます。新しい歌を歌うように言います。これは黙示録にも「彼らは、王座の前および4つの生き物と長老たちの前で、新しい歌のような歌を歌っている。地から買い取られた14万4000人以外、誰もその歌を習得できなかった。」（黙示録14:3）とあるように限られた者しか知らない歌かもしれません。 「イスラエルにその造り主を喜ばせ、...

美しい詩を読むと心が豊かになります。本当はメロディーがあったはずです。 「主をほめたたえよ。もろもろの天から主をほめたたえよ。もろもろの高き所で主をほめたたえよ。」（1節） ヤハウェ神を誉め讃えることを、天でも、高きところ（神殿）でも行うように命じます。 「その天使よ、みな主をほめたたえよ。その万軍よ、みな主をほめたたえよ。日よ、月よ、主をほめたたえよ。輝く星よ、みな主をほめたたえよ。」（2,3節） 天のみ使いも、その軍勢も誉め讃えるのです。太陽や月も星も誉め讃えるようです。 「いと高き天よ、天の上...

美しい詩を読むと心が豊かになります。本当はメロディーがあったはずです。 「主をほめたたえよ。われらの神をほめうたうことはよいことである。主は恵みふかい。さんびはふさわしいことである。」（1節） イスラエルの神は真の神です。恵み深い神を賛美するのはふさわしいことです。 「主はエルサレムを築き、イスラエルの追いやられた者を集められる。」（2節） エルサレムは3000年以上も前に建てられ、1948年にユダヤ人が三度建国しました。 「主はもろもろの星の数を定め、すべてそれに名を与えられる。」（4節） 宇宙には何千...

美しい詩を読むと心が豊かになります。本当はメロディーがあったはずです。 「主をほめたたえよ。わが魂よ、主をほめたたえよ。」（1節） ヤハウェ神を褒め称えよと繰り返します。 「わたしは生けるかぎりは主をほめたたえ、ながらえる間は、わが神をほめうたおう。」（2節） 生涯を通して神を褒め称えることを宣言し、楽器や歌で褒め称えたのでしょう。 「もろもろの君に信頼してはならない。人の子に信頼してはならない。彼らには助けがない。」（3節） 人間の君主や人々に信頼しても、最善の助けを得られるわけではありません。...

美しい詩を読むと心が豊かになります。本当はメロディーがあったはずです。 ダビデの賛美の歌です。 「わが神、王よ、わたしはあなたをあがめ、世々かぎりなくみ名をほめまつります。」（1節） ヤハウェ神を王として崇め、子孫が限りなく御名を誉めまつります。 「主は大いなる神で、大いにほめたたえらるべきです。その大いなることは測り知ることができません。」（3節） ヤハウェ神は、大いなる方で、人間が測ることのできない方です。 「わたしはあなたの威厳の光栄ある輝きと、あなたのくすしきみわざとを深く思います。」（5...

美しい詩を読むと心が豊かになります。本当はメロディーがあったはずです。 ダビデの歌です。 「わが岩なる主はほむべきかな。主は、いくさすることをわが手に教え、戦うことをわが指に教えられます。」（1節） ヤハウェ神はダビデにとって、大岩であり、戦の仕方を教える方なのです。 「主はわが岩、わが城、わが高きやぐら、わが救主、わが盾、わが寄り頼む者です。主はもろもろの民をおのれに従わせられます。」（2節） 神は大岩で、城で、高い櫓です。救い主で、盾となってダビデを守るので頼れる方です。ヤハウェ神は、諸国民を...

美しい詩を読むと心が豊かになります。本当はメロディーがあったはずです。 ダビデの歌です。 「主よ、わが祈を聞き、わが願いに耳を傾けてください。あなたの真実と、あなたの正義とをもって、わたしにお答えください。」（1節） ダビデはヤハウェ神が、真実と正義の神で、祈りを聞かれる方であると歌います。 「あなたのしもべのさばきに／たずさわらないでください。生ける者はひとりもみ前に義とされないからです。」（2節） ダビデは神の僕であることを理解しています。そして全人類は神の基準では不義なのです。 「敵はわたし...